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<title>Basiliken</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Basiliken</span></h1>

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<p>Die <b>Basiliken</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">τὰ βασιλικὰ</span> [<span lang="grc-Grek" class="Grek">νόμιμα</span> bzw. <span lang="grc-Grek" class="Grek">βιβλία</span>], „die kaiserlichen [Gesetze bzw. Bücher]“) sind eine <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechischsprachige</a> Sammlung des <a href="Byzantinisches_Recht" title="Byzantinisches Recht">byzantinischen Rechts</a> in 60 Büchern. Die Gesetzessammlung (deren Bezeichnung als <i>Basiliken</i> erst im 11. Jahrhundert nachweisbar ist, vormals wurden Kaiserkonstitutionen <i><a href="Novelle_(Recht)" title="Novelle (Recht)">novellae constitutiones</a></i> genannt) wurde unter dem byzantinischen Kaiser <a href="Basileios_I." title="Basileios I.">Basileios I.</a> begonnen und unter dessen Sohn <a href="Leo_VI._(Byzanz)" title="Leo VI. (Byzanz)">Leo VI.</a> – vermutlich 888 – fertiggestellt. Nach dem von Leo VI. verfassten Vorwort war der Zweck des Werkes eine übersichtlichere Zusammenstellung des im <i><a href="Corpus_iuris_civilis" title="Corpus iuris civilis">Corpus iuris civilis</a></i> enthaltenen Gesetzesmaterials unter Ausscheidung alles Überflüssigen.

</p><p>Fast ausschließliche Quellen der <i>Basiliken</i> sind demgemäß die vier Teile der <a href="Justinian_I." title="Justinian I.">justinianischen</a> Kodifikation,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> die <i><a href="Institutiones_Iustiniani" title="Institutiones Iustiniani">Institutionen</a></i> allerdings nur in sehr geringem Ausmaß, weil diese durch ein eigenes Einführungslehrbuch (die <i><a href="Eisagoge_tu_nomu" class="mw-redirect" title="Eisagoge tu nomu">Eisagoge tu nomu</a></i>, später den <i><a href="Procheiros_nomos" title="Procheiros nomos">Procheiros nomos</a></i>) ersetzt wurden. Für die lateinischen Texte der <i><a href="Pandekten" title="Pandekten">Digesten</a></i> und des <i><a href="Codex_Iustinianus" title="Codex Iustinianus">Codex Iustinianus</a></i> griffen die Kompilatoren der <i>Basiliken</i> auf griechische Übersetzungen der Rechtslehrer aus der Zeit des Kaisers <a href="Justinian_I." title="Justinian I.">Justinian</a> zurück.<sup id="cite_ref-Kunkel_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kunkel-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die 60 Bücher sind in Titel unterteilt, die nach Materien geordnet und regelmäßig in der Weise aufgebaut sind, dass den betreffenden Kapiteln (<span lang="grc-Grek" class="Grek">κεφάλαια</span>) aus den <i>Digesten</i> solche aus dem <i>Codex Iustinianus</i> und diesen wiederum solche aus den <i><a href="Novellae" title="Novellae">novellae</a></i> Justinians folgen. Viele Bücher der <i>Basiliken</i> sind lediglich in einem Manuskript enthalten, manche sind handschriftlich überhaupt nicht überliefert und können nur indirekt – etwa durch die <i><a href="Eisagoge_aucta" title="Eisagoge aucta">Eisagoge aucta</a></i>, die <i>Synopsis maior</i>, die <i><a href="Peira" class="mw-redirect" title="Peira">Peira</a></i>, den <i>Tipukeitos</i> und den Kommentar des <a href="Theodoros_Balsamon" title="Theodoros Balsamon">Theodoros Balsamon</a> – teilweise restituiert werden. In der Mitte des 11. Jahrhunderts wurde das Werk unter Leitung des <a href="Johannes_Xiphilinos_(M%C3%B6nch)" title="Johannes Xiphilinos (Mönch)">Ioannes Xiphilinos</a> überarbeitet und mit einem <a href="Katene" title="Katene">Katenen</a>-Kommentar versehen, so wie er in der <a href="Orthodoxe_Kirchen#Geschichte" title="Orthodoxe Kirchen">byzantinischen Theologie</a> üblich war.<sup id="cite_ref-Kunkel_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Kunkel-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er bestand zum größten Teil aus sogenannten „alten Scholien“ (Exzerpten aus Schriften der Rechtslehrer) und zu einem kleinen Teil aus <i>jungen</i> beziehungsweise <i>jüngeren</i> (oder auch <i>neuen</i>) <a href="Scholion" title="Scholion">Scholien</a> (Einzelkommentierungen hauptsächlich aus dem 11. Jahrhundert).

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Charles Annibal Fabrot: <i>Τῶν Βασιλικῶν Βιβλία Ξ΄. Βασιλικῶν libri LX</i>, 7 Bände, Paris 1647 (1. Edition mit lateinischer Übersetzung)</li>

<li><a href="Jan_Dirk_Harke" title="Jan Dirk Harke">Jan Dirk Harke</a>: <i>Römisches Recht. Von der klassischen Zeit bis zu den modernen Kodifikationen</i>. Beck, München 2008, ISBN 978-3-406-57405-4 (<i>Grundrisse des Rechts</i>), § 2 Rnr. 3 (S. 21).</li>

<li><a href="Karl_Wilhelm_Ernst_Heimbach" title="Karl Wilhelm Ernst Heimbach">Karl Wilhelm Ernst Heimbach</a>: <i>Basilicorum libri LX</i>, 5 Bände, Leipzig 1833–1850 (2. Edition mit lateinischer Übersetzung).</li>

<li>Karl Wilhelm Ernst Heimbach: <i>Prolegomena et manuale Basilicorum</i>, Leipzig 1870.</li>

<li><a href="Wolfgang_Kunkel" title="Wolfgang Kunkel">Wolfgang Kunkel</a>, <a href="Martin_Schermaier" title="Martin Schermaier">Martin Schermaier</a>: <i>Römische Rechtsgeschichte.</i> 14. Auflage. UTB, Köln/Wien 2005, § 11 (<i>Das Nachleben des römischen Rechts</i>), S. 223–244 (hier 226–228).</li>

<li><a href="Karl_Eduard_Zachariae_von_Lingenthal" title="Karl Eduard Zachariae von Lingenthal">Karl Eduard Zachariae von Lingenthal</a>: <i>Supplementum editionis Basilicorum Heimbachianae.</i> Leipzig 1846.</li>

<li>P. E. Pieler: <i>Νομικὴ φιλολογία.</i> In: <a href="Herbert_Hunger_(Byzantinist)" title="Herbert Hunger (Byzantinist)">Herbert Hunger</a>: <i>Βυζαντινὴ λογοτεχνία (Ἡ λόγια κοσμικὴ γραμματεία τῶν Βυζαντινῶν).</i> Athen 1994, S. 340–342 u.ö. (443).</li>

<li>Herman Jan Scheltema, Nicolaas van der Wal, Douwe Holwerda: <i>Basilicorum libri LX.</i> A: Textus, 8 Bände, B: Scholia, 9 Bände, Groningen 1953–1988 (3., jetzt maßgebliche Edition).</li>

<li>Herman Jan Scheltema: <i>Opera minora ad iuris historiam pertinentia.</i> Groningen 2004 (Nachdruck von Artikeln aus den Jahren 1933–1980, von denen mehrere die <i>Basiliken</i> betreffen).</li>

<li><a href="Andreas_Schminck" title="Andreas Schminck">Andreas Schminck</a>: <i>Studien zu mittelbyzantinischen Rechtsbüchern.</i> Frankfurt am Main 1986, S. 17–54 u.ö. (149) (Edition und deutsche Übersetzung des Prooimions mit Kommentar zum ganzen Text).</li>

<li>Andreas Schminck: <i>„Frömmigkeit ziere das Werk“ – Zur Datierung der 60 Bücher Leons VI.</i> In: <i>Subseciva Groningana.</i> III, 1989, S. 79–114.</li>

<li>Nicolaas van der Wal: <i>Probleme bei der Restitution verlorengegangener Basilikenbücher.</i> in: <i>Subseciva Groningana.</i> III, 1989, S. 143–154.</li>

<li><a href="Spyros_Troianos" title="Spyros Troianos">S. N. Troianos</a>: <i>Οι πηγές του βυζαντινού δικαίου.</i> 3. Auflage. Komotini, Athen 2011, S. 252–263 u.ö. (467).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Jan_Dirk_Harke" title="Jan Dirk Harke">Jan Dirk Harke</a>: <i>Römisches Recht. Von der klassischen Zeit bis zu den modernen Kodifikationen</i>. Beck, München 2008, ISBN 978-3-406-57405-4 (<i>Grundrisse des Rechts</i>), § 2 Rnr. 3 (S. 21).</span>

</li>

<li id="cite_note-Kunkel-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Kunkel_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kunkel_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Wolfgang_Kunkel" title="Wolfgang Kunkel">Wolfgang Kunkel</a>, <a href="Martin_Schermaier" title="Martin Schermaier">Martin Schermaier</a>: <i>Römische Rechtsgeschichte.</i> 14. Auflage. UTB, Köln/Wien 2005, § 11 (<i>Das Nachleben des römischen Rechts</i>), S. 223–244 (hier 226–228).</span>

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